اندیشه وران

آشنایی تخصصی با سوره های قرآن کریم در 5 محور «تفسیر»،«تدبّر»، «روایت»، «مصداق»،«احکام»

اندیشه وران

آشنایی تخصصی با سوره های قرآن کریم در 5 محور «تفسیر»،«تدبّر»، «روایت»، «مصداق»،«احکام»

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم‏
«اندیشه وران، وبلاگ تخصصی قرآن کریم»
«آشنایی با سوره های قرآن کریم»
آشنایی تخصصی اندیشه وران جامعه (اعم از حوزوی، دانشگاهی، علاقه مندان و فعالان قرآنی) با سوره های قرآن کریم در 5 محور:
«تفسیر»،«تدبر»،«مصداق»،«روایت»،«احکام»

۵ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «سوره» ثبت شده است

جلسه 2 

پناهگاه حقیقی

تنها پناهگاه و تکیه­گاه در هنگام سختی­ها و خطرها، خداست: «بِرَبّ‏ِ الْفَلَقِ»؛ یعنی به پروردگار سپیده دم.

خدا به پیامبر اکرم (صل الله علیه و آله و سلم) می­فرماید که بگو من همیشه به پروردگار سپیده­دم، پناه می­برم: «قُلْ أَعُوذُ بِرَبّ‏ِ الْفَلَقِ».

نکته اول

خدا، «رَبّ» است. معنای دقیق واژه «رَبّ»، در دو کلمه خلاصه می­شود: الف) «مالک» ب) «مُدبّر». «مالک»؛ یعنی صاحب و سرپرست، «مُدبّر»؛ یعنی تدبیر کننده امور.

«خدا، ربّ العالمین است»؛ یعنی خدا، مالک و سرپرست عالَم است و امر آن را تدبیر می­کند. هر چیزی که در جهان هستی وجود دارد، از آنِ خداست؛ زیرا تنها خداست که تمام عالَم را آفریده است. بنابراین، تمام آفریده­ها حیات خود را مدیون خدا هستند.

از طرف دیگر، کار خدا، تنها منحصر در آفرینش موجودات عالَم نیست؛ یعنی اینگونه نیست که فقط مسئولیت آفرینش موجودات را بر عهده داشته باشد و کاری به رشد و نمو و تعالی آنها نداشته باشد و آنها را به حال خود رها کرده یا به دیگری سپرده باشد.

حقیقت مسأله این است که خدای سبحان، علاوه بر آفرینش مخلوقات، پرورش آنها را نیز خود انجام داده است. به تعبیر دیگر، خدا هم آفریدگار است و هم پروردگار.

اوست که همه عالَم را آفریده است و تمامی امور و شئونات آن را تدبیر می­کند. جنگل­ها، دریاها، صحراها، کوه­ها، انسان­ها، جنّ­ها و... را خدا آفریده است و همه را همو ربوبیت می­کند.

حال که تا اندازه­ای جایگاه خدا در عالَم معلوم شد، پس سزاوار است که انسان، به عنوان یکی از مخلوقات خدا، در هنگام دشواری­ها و خطرها به خدا پناه ببرد؛ زیرا خدا «رَبّ» انسان است و همواره دست پروردگاری خو را بر سر او می­کشد و او را به رشد و تعالی شایسته می­رساند.

سوره فلق 1

نکته دوم

خدای سبحان در آیه نخست از میان همه مخلوقات خود، به «فَلَق»؛ یعنی «سپیده­دم» اشاره کرد و فرمود: «قُلْ أَعُوذُ بِرَبّ‏ِ الْفَلَقِ».

این تعبیر میتواند بیانگر دو مطلب باشد:

الف) ربوبیت گسترده خدا. گویا خدا می­خواهد به کسی که گرفتار دشواری­ها و خطرها شده است، بگوید نگران نباش، به کسی پناه ببر که «ربّ فَلق» است؛ یعنی ربوبیت او همه جا گسترده شده است. چنین خدایی حتماً از حال تو غافل نیست و اگر به او پناه ببری، قعطاً تو را در پناه خود نگاه می­دارد.

ب) قدرت خدا در تغییر شرایط. خدای سبحان می­خواهد توجه انسان را به پدیده­ای جلب کند که هر روز آن را مشاهده می­کند؛ یعنی «سپیده صبح». همان کسی که سپیده صبح را از دل تاریکی متراکم شب خارج می­کند، قادر است انسانِ گرفتار آمده در زیر خروارها دشواری و خطر را نیز نجات دهد.

انسان تنها باید اراده کند که به یک همچین قدرتی پناهنده شود.

با ما در کانال اندیشه وران همراه باشید.

  • علیرضا محمدپور گرجی


 پرسش5: راه رهایی از «شرّ وسوسه ها» چیست؟ 


💠 به لطف خدای سبحان، تا کنون ضمن پاسخ به 4 پرسش دانستیم که همه انسان ها، حتی معصومان (عَلَیهِمُ السَّلام) در معرض «وسوسه» وسوسه گرها هستند

و این وسوسه گرها به صورت پنهانی و زیر نقاب خیرخواهی همگان را وسوسه می کنند و به آنها شرّ می رسانند.


حاصل شرّ رسانی این وسوسه گرها،

دور شدن انسان از سعادت دنیا و آخرت، از یک سو

و سقوط در شقاوت و ناکامی دنیا و آخرت، از سوی دیگر است.


🌸 مقام معظم رهبری پیرامون فراگیر بودن وسوسه وسوسه گران فرمودند:


شیطان ‌نمی‌گوید که ‌چون‌ این ‌شخص‌، مؤمن‌ و صالح ‌و عبد مخلص ‌خداست‌،

دیگر نمی‌توان ‌او را گمراه‌ کرد و نباید سراغ ‌او رفت‌؛

خیر،

شیطان ‌حتی‌ سراغ ‌مخلصین ‌هم ‌می‌رود؛

منتها مخلصین‌ به ‌شیطان ‌تودهنی ‌می‌زنند:

«إِنَّ الَّذینَ اتَّقَوْا إِذا مَسَّهُمْ طائِفٌ مِنَ الشَّیْطانِ تَذَکَّرُوا فَإِذا هُمْ مُبْصِرُونَ»؛
پرهیزگاران هنگامى که گرفتار وسوسه ‏هاى شیطان شوند، به یاد (خدا و پاداش و کیفر او) مى ‏افتند؛ و (در پرتو یاد او، راه حق را مى ‏بینند و) ناگهان بینا مى ‏گردند. (اعراف، 201)

۱۳ /تیر/ ۱۳۶۸ سخنرانی‌ در مراسم‌ بیعت‌ اقشار مختلف‌ مردم‌ کرد از استانهای‌ کردستان‌، آذربایجان‌ غربی‌ و کرمانشاه‌


 ✍ اکنون زمان پاسخ به این پرسش کلیدی است که «راه رهایی از شرّ وسوسه ها چیست؟» 


👈 راهکاری که سوره مبارک «ناس»، ارائه می دهد، 

هم برای پیشگیری از گرفتار آمدن در شرّ وسوسه است

و هم برای درمان یا همان، رهایی از شرّ وسوسه.


👈 راهکار این سوره مبارک، همانگونه که از آیات آن استفاده می شود،

توجه دادن همگان به «پناه بردن» به خدای یگانه است

با اوصاف سه گانه اش: «پروردگار مردم»، «فرمانروای مردم» و «معبود مردم»


بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ‏
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (1) مَلِکِ النَّاسِ (2) إِلهِ النَّاسِ (3)


این سوره مبارک تصریح می کند که تنها راه در امان ماندن از شرّ وسوسه، «پناه بردن» به خدای سبحان است
و برای نجات از شرّ وسوسه، هیچ راه حلّ دیگری وجود ندارد
که اگر وجود داشت،

یقیناً خدای عالِم به همه امور، آن را ذکر می فرمود.

پس فقط و فقط باید به او پناهنده شد.


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

کانال تلگرامی ما:

https://telegram.me/andishe_varan

جهت ورود مستقیم به کانال «اندیشه وران، ابتدا روی  @andishe_varan  کلیک زیر کنید:

سپس روی گزینه    کلیک کنید.

به جمع اندیشه وران، خوش آمدید...


  • علیرضا محمدپور گرجی


درباره اهمیت موضوع «وسوسه» و سوره مبارک «ناس» باید گفت که 

  • علیرضا محمدپور گرجی

إنشاء الله پرسش هایی که پیرامون سوره مبارک «ناس»  با یاری خدای سبحان، بررسی خواهد شد، به این شرح است:

  • علیرضا محمدپور گرجی

به نام خداوند بخشنده مهربان‏
بگو: پناه میبرم به پروردگار مردم، (1) به مالک و حاکم مردم، (2) به (خدا و) معبود مردم، (3) از شرّ وسوسه گر پنهان شونده، (4) که در درون سینه انسانها وسوسه میکند، (5) خواه از جنّ باشد یا از انسان! (6)


وبلاگ اندیشه وران، وبلاگ تخصصی قرآن کریم است که به منظور آشنایی تخصصی با «سوره»های قرآن کریم راه اندازی شده است.

  • علیرضا محمدپور گرجی